再开个单章解释一下
不知道为什么,我最近发现这本书写着确实越来越累了。很多地方不解释,都会引起一连串的质疑。
一、吉安娜的“降智”和主角的“隐身”问题
很多读者朋友认为我最近几章给吉安娜降了智,我不太认同这个指控。
这里先回顾一下正史:当麦迪文变成乌鸦出现的时候,泰瑞纳斯、安东尼达斯、阿尔萨斯这些人全都不相信他,觉得这是一个胡言乱语的疯子。
泰瑞纳斯和安东尼达斯都是领袖,麦迪文什么证据都没给就要他们举国上下搬家,他们俩当然不信;阿尔萨斯更是异常愤怒,“白痴你挡我路了,我差点撞到你”,觉得这只该死的乌鸦拖延了他去斯坦索姆的时间。
但吉安娜呢?她第一次碰到麦迪文,是在麦迪文和安东尼达斯会面的时候,那时她觉得“这个人身上有一股强大的力量,他说不定真知道会发生什么”,第二次是在从壁炉谷去斯坦索姆的路上,吉安娜对阿尔萨斯建议道“我们要不照他说的去试试看”,第三次是在斯坦索姆屠杀以后,她直接对麦迪文承诺“我会照你说的去做”。
吉安娜的天性就是会对陌生人报以善意和信任,除非这个人后来欺骗、利用、背叛了她,证明了自己不值得她的信任。
本书中吉安娜对主角的态度就完全符合这个变化。
主角当初是和凯特琳·鲁因一起去法迪尔海湾找黑水海盗,试图和他们达成合作协议。在路上,凯特琳突然发现自己的魔法卷轴全都用完了,打算回达拉然找老爹安斯雷姆再要点。
这时主角一行凭她的身份进入了达拉然,在达拉然花园里碰到了凯尔萨斯和吉安娜。这俩人发现主角的数学水平还挺高,一开始凯尔萨斯王子被这个一点魔法气息都没有的人类的给冒犯了,他觉得这个人屁都不懂,还来妨碍他撩妹,心里很不爽,但出于礼貌和教养没有爆发,只是催促主角赶紧离开。
但吉安娜不同。她一开始对主角的态度就非常友好,她对这个来历不明的陌生人是信任的。
在交流了几个小时,主角证明了自己的数学知识确实比他们想象的要渊博以后,凯尔萨斯王子的态度就转变了。这时他们都希望主角能留下来帮助他们的研究,但主角暂时推辞了。
后面,主角确实做出了一系列的“科研成果”,给吉安娜提出了几种不同的隐身魔法(塑能系、幻像系、变化系),改进了传送魔法,预言了大漩涡的存在,并且还写了本《物种起源》(认为‘人类’是被外来者创造的,而‘精灵’则是自然进化形成的)。
这个时候,吉安娜对主角的友好度达到了峰值。
后面就开始一路下跌了。
首先是在艾尔文森林,吉安娜特别同情艾尔文森林的农夫,她和罗宁、格里安·斯托曼都觉得暴风城贵族简直不干人事,但主角却一直在不停地为瓦里安辩护。去了一趟月溪镇之后,吉安娜感动得不得了,主角却来一句“迪菲亚兄弟会收买人心罢了”,这让吉安娜一方面觉得这个人怎么一点同情心没有,一方面出于逆反心理,她更加赞同迪菲亚兄弟会和他们所做的一切。
其次是萨隆邪铁矿石事件。经过主角的设计,在吉安娜的眼中,这件事情是这样的:约瑟夫和他的兄弟们辛辛苦苦、兢兢业业地干了接近两个月,在索拉查盆地开采了大量的萨隆邪铁矿石,但这些矿石却被女海盗凯特琳·鲁因的同伙们偷走了。凯特琳还凭借“我爸是安斯雷姆”,直接栽赃陷害约瑟夫。而主角扮演了什么角色了,他直接在安东尼达斯、安斯雷姆、德伦登这些人的面前为凯特琳担保,说绝对不可能是凯特琳偷的。
最后就是一切真相大白。她发现原来主角和什么棕头发、大胡子、利刃、大眼珠这些人其实全都是一伙的,这帮人全都听主角的话,全都在骗她,她对主角的态度与信任也彻底降到了冰点,几乎不再相信弗里德里希教授说的任何话。
如果读者有兴趣的话,可以翻一翻前面的内容,验证是不是这样。
我比较好奇,为什么很多读者会认为吉安娜被降智了?我倒觉得我把这个链条写得很清晰。当然,本书更得慢,读者可能把前面忘了,那是另一码事。
前不久,“最好的魔兽同人小说”,鱼类大师的《暴风城打工实录》完结,写得真的挺好。
在他这本书里面,主角杰斯·塞索是一个邪恶的术士,为“正道世界”所不齿,但杰斯·塞索是一个善男信女,一直在运用他的力量“积德行善”。杰斯·塞索的奥术魔法是一窍不通,没有入门的,杰斯塞索的暗影、邪能魔法是宗师界别,可以轻易消灭一整个山谷的食人魔的。
就这么个人,那本书中的吉安娜对他非常信任、非常崇拜,甚至帮了他的忙还感到很自豪;而那本书中的阿尔萨斯则对术士抱有深刻的偏见,觉得杰斯·塞索一定不是什么好东西。
阿尔萨斯到了全书最后,洛丹伦王城遭遇燃烧军团袭击,父亲去世,而杰斯帮助他保卫王城、对抗阿克蒙德的时候才改变了自己对杰斯的看法,觉得杰斯是个好人。
在那本书的评论区,所有读者都在嘲讽阿尔萨斯是个“二傻子”,嘲笑二傻子居然连主角都不相信,还有人说二傻子迟早黑化,因为他居然敢质疑术士杰斯·塞索。
这就有意思了。
杰斯·塞索是《暴风城打工》的人类第一术士,而坎雷萨德则是正史和本书当中的人类第一术士;
《暴风城打工》杰斯·塞索杀恶魔,本书中的坎雷萨德利用邪能来催熟农作物增产;
《暴风城打工》吉安娜信任杰斯·塞索,阿尔萨斯不信任杰斯塞索,而本书中吉安娜信任坎雷萨德,阿尔萨斯不相信坎雷萨德。
为什么那本书的读者都嘲讽阿尔萨斯是“二傻子”,而这本书的很多读者却认为我给吉安娜“降智”?
原因不就是上帝视角吗?
读者知道杰斯·塞索是主角,所以哪怕这个邪恶术士实力非常强大可以轻松杀人,哪怕他背着大骨棒乌萨勒斯,读者也知道杰斯不可能是坏人,所以信任他是对的,信任他的吉安娜很聪明,不信任他的阿尔萨斯是傻子;
读者知道本书的坎雷萨德已经和巫妖王合作,所以哪怕他到目前为止任何实质上的坏事都没干,他也一定是个坏蛋,不值得信任,信任他的吉安娜是“失了智”,不信任他的阿尔萨斯很聪明。
这里需要指出,正史当中的坎雷萨德,第三次战争以前一直老老实实地修炼他的术士魔法,从不出来作妖,从不得罪任何人;第三次战争后,术士合法了,坎雷萨德开始半公开活动,作为联盟的一员参与了围攻黑神殿期间的战斗并协助杀死伊利丹,还向整个黑暗收割者议会分享了伊利丹恶魔变身的秘密。他打算深入研究恶魔变身,但同时告诉自己的同伴,如果自己失控就将自己放逐。军团再临时,燃烧军团的“绿火教派”打算解除坎雷萨德的放逐,学会他吸收邪能和恶魔变身的方法,并将坎雷萨德变成燃烧军团的武器,但冒险者却击败了绿火教派,把他给救了,用邪能水晶吸了他多余的邪能。坎雷萨德虽然回来了,但他表示自己无意继续担任术士领袖,打算传位于冒险者,在冒险者的带领下一起对抗燃烧军团。
如果不开上帝视角,坎雷萨德除了实力比杰斯更弱小,有什么实质上的区别吗?麦迪文、杰斯·塞索比坎雷萨德可疑多了吧?
总不能说,吉安娜轻易地相信麦迪文和杰斯·塞索就是聪明,轻易地相信坎雷萨德就是笨吧?
实际上,对于阿尔萨斯、吉安娜这些人来说,“要不要信任术士坎雷萨德/杰斯·塞索”完全就是一道条件没给够、信息没补足,正常情况下做不出来,只能靠猜的题,因为他们没有上帝视角。
吉安娜只是根据她的性格和经验,蒙了一个“相信”,阿尔萨斯则出于对术士的偏见,蒙了一个“不相信”——不管相信还是不相信,他们都是蒙的。
你不能只在某个人把答案猜错了的情况下才说他“降智”,猜对了就说他“聪明”。
你不能因为正史里面泰瑞纳斯、安东尼达斯没相信麦迪文,就说他们笨,因为换成你和我,也不会相信麦迪文。
本书中坎雷萨德完全是因为主角的存在才倒了大霉。沃克帕廷的一粒灰,落在埃伯洛克的头顶就是一座山。
主角集中表现为一个“政治生物”,也就是说什么吉安娜、加林、阿尔萨斯、辛迪加、拉文霍德、肯瑞托,全部都是被主角所利用的。
主角知道了加林要谋害他爹,不但没有出手制止,反而还帮助加林修bug,确保索拉斯·托尔贝恩国王走得安详,最后加林把很多忠于他爹的士兵、贵族杀了,成为国王,但他的力量却严重不足,什么都摆不平;主角却让法迪尔海湾的黑水海盗成功洗白上岸,迪菲亚兄弟会的一千多人也通过激流堡的城建计划在斯托姆加德找到工作有了合法身份,主角还设法把兽人送走,现在阿拉希高地已经变成了迪菲亚兄弟会的“第二根据地”,加林陛下出了王宫,外面全是反贼,以及在反贼的组织下恢复生产秩序的工匠农夫。按照巫妖王的说法,主角“动动手指就能轻松捏死加林”。
索拉斯国王得罪过主角吗?没有。但主角不会设法去救他,反而还落井下石。
艾尔罗·埃伯洛克公爵也没干啥出格的坏事,更没得罪过主角,但为了兄弟会,主角也只好请公爵大人牺牲一下,老老实实地滚去暴风城监狱坐大牢。
我觉得,如果读者无法接受主角是一个冷酷而理性,甚至比较不要脸的政治生物,更喜欢那种永远年轻、永远热泪盈眶的正派主角,那么早就弃书了,应该也坚持不到现在吧?
关于隐身的问题,有读者认为主角现阶段就应该“做些什么”.......
我还真不知道主角这时候应该做什么。
是直接做掉加林国王,推倒格雷迈恩之墙,对泰瑞纳斯国王和洛丹伦贵族宣战?
还是说读者朋友们期待主角带上西部荒野、暮色森林和阿拉希高地的全家老小,拖家带口,对盘踞在诺森德的耐奥祖亡命殊死一搏?
或者去找吉安娜谈心,让她选择“放下”,你哥德里克死了就死了,别再怀念他了;银松森林的亡灵净化了就净化了,千万别放在心上?
——绝地武士团的尤达大师就是这么对安娜金谈心的,结果怎么样呢,安娜金“放下”了吗?尤达大师的话只会让安娜金堕落得更快。
主角现在能做的,就是静静地凝聚力量,利用种种机会,说服人民暴风雨将至,在各方面做好战争准备。之前他利用兽人过境的恐慌来通过军备法案,就是一个典型的例子。
1917年二月葛敏后,鹅锅的广大农村地区在实际上陷入了一片混乱当中,临时正府根本无力控制地方,农夫们开始了自发的涂改。这里特别强调他们的涂改是“自发”进行的,而由非某个當派主导的。
作为对比,塞力斯涂改不是自发的,而是由驻村工作队主导的。如果某个战士在军队中服役,那么驻村干布不但会给他家分土地,而且还要组织人手来帮他家干活,供铲當会照顾军属和烈属。
但鹅锅不同。在这种情况下,前线的士兵都想着赶紧回老家分地,不然别人分的时候你不在,你就屁都没有。在此过程中,鹅军的士兵也不断地从前线溃逃,导致临时正府完全无力阻挡德益智的进攻。
科尔尼诺夫将军在危难时刻,及时地采取措施,禁止士兵集会,废除士兵宣言,果断枪毙逃兵,把他们的尸体摆在路边示众。
还真让科尔尼诺夫暂时把局势给稳住了,他甚至打退了德益智的进攻。由于其他战线全面溃败,只有科尔尼诺夫打了胜仗,于是科尔尼诺夫的军衔和职位越升越高,还取代布鲁西诺夫成了总司令。
这时,科尔尼诺夫还要求克伦斯基对城市抗议者和农村的暴徒重拳出击,以便稳定秩序,但克伦斯基表示他做不到,而科尔尼诺夫很不高兴。
大家猜这个时候伊里奇在干嘛?答案是他什么也没干。
他知不知道科尔尼诺夫马上就要叛乱,试图建立军正府了?如果你认为伊里奇不知道,那你就太瞧不起伊里奇了。
伊里奇的哥哥萨沙参与刺杀亚历山大陛下被处死。克伦斯基家族却不畏惧偏见和高压,向乌里扬诺夫家族雪中送炭,让饱尝世态炎凉的乌里扬诺夫一家度过了最艰难的岁月。伊里奇本人上大学时,还是克伦斯基的老爹出的路费和学费。
按照读者朋友们的逻辑,这时候伊里奇怎么都应该做点什么吧?他怎么能面对科尔尼诺夫的军事正变阴谋无动于衷呢?
他什么都知道,但他就是什么都没干。
等到科尔尼诺夫正式举起叛旗,要求克伦斯基立即辞职并把权力移交给他,克伦斯基没有任何准备,彻底慌了神,不得不向彼得堡工兵代表会议求助,并在工人尺卫队的帮助下击溃了科尔尼诺夫的叛乱,但从此临时正府声誉扫地,整个彼得堡也完全落入了工兵代表会议的掌控中。
克伦斯基沦落到了和本书的加林国王相同的处境:他连冬宫的门都出不了,外面全是反贼,最后不得不化身女装大佬逃亡米利坚使馆。
当然,农夫们对接下来的红白歌会完全不感兴趣,因为他们的涂改已经自发地完成了,和红方半毛钱关系都没有,所以那都是城里人的事情,只要城里人别来惹事,内战就和农夫们没关系。
不过,城里的工人和贵族都是没饭吃的。红方一般派机枪兵下乡征粮,而白方的幻想团不但征粮,还要没收土地、抓灰色牲口、火烧房子,这时候农村人才站到了红方的一边。
伊里奇是一个非常沉得住气的人,他知道什么时候该做什么,也知道什么时候应该什么都不做。
“历史就是这样,有时候几十年里什么都没发生,有时候几星期就发生了几十年的大事。”——伊里奇
二、审判问题
有几位读者觉得我的“审判”环节写得莫名其妙。他们觉得这是很简单的事情,坎雷萨德是术士,加丁是死灵巫师,证据非常确凿,直接判处死刑就得了,为什么还搞得好像罗宁不占理一样。
这里必须指出,不同法庭审判的原则肯定是不一样的。
上次在斯坦索姆审判弗丁的是洛丹伦的法庭,他们主要依据洛丹伦王国和联盟的法律来判决,但因为他们普遍信仰圣光,所以主角很轻易地利用这一点来影响判决。
主角说“弗丁,如果圣光以你为耻,如果你的所作所为蒙羞让圣光,那祂就一定不会响应你的呼唤”,然后弗丁果然召唤出了圣光,法庭也据此对他采取了轻判的做法。
而达拉然就不一样了。
我们要知道,“法学”包含“教义法学”和“社科法学”。前者是一门将现行实在法秩序作为坚定信奉而不加怀疑的前提,并以此为出发点开展体系化与解释工作的规范科学,说白了就是具体地教授民法,刑法,行政法,宪法,诉讼法等,倾向于介绍具体制度。至于这法合不合理,你别去怀疑。
后者则什么都教,就是不教法律,提倡把法律放在社会科学的大背景下去研究,注重法律、历史、经济学、政治和社会学的学科互动,重视制度经济学、博弈论、组织学和社会学的内容。社科法学非常类似于哲学思辨,甚至会让人觉得法学是哲学和逻辑学的一个分支。当然,它最大的坏处是对当律师帮助不大。
国内的法学院一般都主要遵循教义法学的原则,但北大法学院则是社科法学的主阵地,这是因为贵北对自己学生的期望更高:他们不满足于培养工程技术人员,而想要培养工程师;他们不满足于培养律师,而想要培养法学家。
如果某个人是法的推动者,潜在的立法者,那么社科法学显然比教义法学更重要。
那么达拉然是个什么情况呢?
在官方小说《最后的守护者》中,肯瑞托给麦迪文的信是这样开头的。“伟大而又尊敬的星界法师麦迪文,卡拉赞的主宰,我向您传达来自肯瑞托,最为博学又强大的魔法研究者们,各行各业乃至社会各界人士,国王的顾问团,博导,揭秘者.......的问候。”
可以说,至少肯瑞托确实是觉得自己很牛的。这种自我认知,就决定了肯瑞托不太可能会采取教义法学的做法,他们不太可能去严格根据某项法条来给出判决——如果你是潜在的法律制定者,那么你怎么会觉得法律条文是神圣的?相反,你肯定会随时思考这法律到底靠不靠谱,如果不靠谱就得修改,不能按照它来。
基于这一点,我试图把达拉然的法庭写得“别具一格”。他们不会死板地引用法条来对被告做出裁决,而是要努力地从哲学和逻辑学上把对方彻底驳倒,驳得被告胡搅蛮缠或者无言以对。
很明显,对坎雷萨德和加丁的审判都是失败的,因为他们并没有胡搅蛮缠,他们的自我辩护和反击始终是有理有据的,反而是法官罗宁最后有点破防了。
三、反派和理性的问题
按照我粗略浏览某些爽文的经验,反派加丁似乎应该这么来写:
1,加丁院长对主角嘎嘎怪笑,并嘲讽主角,声称自己的力量很强,主角很弱,不可能打败他(装逼);
2,加丁院长力战不敌,但“这次算你赢了,我还会回来的”,只要命匣还在,就能无限复活(发威);
3,加丁院长发现自己的命匣被主角找到了,于是他万分惊恐地求饶,但还是被主角坚决消灭(打脸)。
也就是说,加丁就差直接把“我是反派快来砍我”这三个词语写在脸上。
但我觉得,毕竟加丁先生怎么也是一位教授、院长,把他写成一个“精神小伙”恐怕不太好,辱没了通灵学院院长的名头。至于坎雷萨德.......这位术士大哥他甚至压根不知道自己是一个反派,他的自我定位始终都是“不被理解的英雄”。
关于加丁先生,我在这里举一个现实当中的例子:贺教授。
贺教授在对人体基因编辑时,也是征求了那对夫妻的同意的。
一般来说,反对贺教授的观点主要有如下几种:
1,这项技术还不成熟,风险太高,也无法排除其他副作用,所以不能用于人体。
许多业界人士持有这种态度。这种理由只是在拖延问题。那么,等到这项技术成熟了,就可以用于人体了吗?等到用小白鼠、海豚、猴子、大猩猩验证技术的可靠性达标,就可以用于人体了吗?
2,贺教授只得到了那对父母的授权,胎儿自己没有同意成为实验品,父母不能代替胎儿同意。
如果这条理由能够成立,那么以后接生和堕胎就都是非法的,因为接生是“没有征求胎儿的同意就把他/她带到这个世界上来受苦受难”,而堕胎则是蓄意谋杀。而且,老人生病了也不能做手术,因为他/她的儿女不能代替他/她在同意书上签字。
3,贺教授用的技术早就成熟了,只是他先用在人体身上。
基因编辑确实不是技术突破,就像解刨尸体也不是技术突破,“拿刀子去割开人肉”算什么技术突破?很早就有古文“庖丁解牛”了,但人们只敢解刨猪牛羊,约翰·亨特、安德烈·维萨里却敢拿着刀去解刨人的尸体,所以他们确实是外科医学之先驱——别人不敢对人的尸体动刀,他们敢。
4,这违背了伦理。
许多宗教界、伦理界人士持有这种观点。然而曾经,解剖尸体是对人类尊严的侮辱;曾经,堕胎就等同于谋杀;曾经,研究人类基因图谱是挑战造物主的权威;曾经,器官移植被认为是亵渎上帝。LouiseBrown是人类的第一个试管婴儿,当时争议也挺大,还有人吵着闹着要处死她。但是她一直健康地生活着,到了今天。公众对于试管婴儿的恐惧情绪终于慢慢平息,在大部分国家这都是合法的。
5,这违反了法律。
根据上面的讨论,大家应该清楚,这本身不算是一个问题,因为法律并不神圣,法律是人根据社会现实所制定的。法律界人士都恨不得赶紧把贺教授送进去踩缝纫机,然而他们在法典上翻来覆去地找,最后只能给他定一个“非法行医”。
从法理学的角度看,“非法行医”这项罪名其实有点幽默。如果你真的认为修改人类基因是大逆不道、十恶不赦的行为,那么怎么都应该是个反人类罪。当然,后来法律界人士颁布了《生物安全法》,堵上了相应的漏洞。
一个人的手断了,换了机械手,他还是人类吗?我想答案肯定为是。如果一个士兵整个身体被炸没了,换了全新生物义体,他还是人类吗?
如果一只猩猩学会了直立行走,制造并使用工具,那其他的猩猩应该感到恐惧,还是应该向他学习?
实际上,“人类也是动物”,但大部分人并不能从内心真正接纳这个事实,并发明了“伦理、道德”这些东西,把自己与动物区别开来。而贺教授的实验,重新提醒了人类,你也可以被编辑,你也是动物,自然就不能被大众所接纳。就像达尔文的进化论,告诉人类,你们是从猴子进化来的,让人类信仰和伦理崩塌。
但从理性上讲,人类本来就是动物,不是吗?
在本书中,罗宁也承认了,达拉然有许多血肉傀儡实验体,这些傀儡是用食人魔制作的,如下图:
(魔兽争霸3血精灵战役第三关“达拉然的地牢”里面这种长得像食人魔的怪物多得很,它们全都是肯瑞托的“杰作”)
肯瑞托议会认为食人魔的尸体可以亵渎,而人类、高等精灵、侏儒、矮人的尸体不能亵渎,那么这种边界究竟在哪里?
暗夜精灵和德莱尼的尸体可以亵渎吗?
兽人、巨魔、地精可以吗?
如果肯瑞托议会认为兽人的尸体可以亵渎,而德莱尼的尸体不能亵渎,那么迦罗娜(半兽人半德莱尼)算哪一边的?
如果肯瑞托议会认为兽人的尸体也不能亵渎,而食人魔的尸体可以亵渎,那么雷克萨(半兽人半食人魔)又怎么办?
如果肯瑞托议会认为食人魔的尸体不能亵渎,那么这些血肉奥术傀儡该如何解释?你们肯瑞托岂不是比我加丁还要坏得多,毕竟我可没把亡灵变成毫无自我意识的傀儡来奴役他们。
难道肯瑞托不是邪恶的吗?
这些问题是完全没法深究的。一旦深究,罗宁实际上根本没法给出回答,也无力在辩论中彻底打倒加丁,所以他最后也只能赶紧引用法条来处死他,显得罗宁有点破防、无能狂怒了,也显得加丁成了肯瑞托的殉难者。
迪菲亚兄弟会也干了。他们就是靠打鱼人和豺狼人起家的,后来还奴役了一大群狗头人在矿洞里当免费的苦力,甚至送尸体给克拉文·摩特维克资助他的死灵魔法研究。
难道迪菲亚兄弟会不是邪恶的吗?
这也是主角一开始就反复建议不要举行审判的原因。有些事情不能深究,深究了就会自取其辱,人家可以拿这些来打肯瑞托、兄弟会的脸。
罗宁是一个“适可而止”,不太较真的人。哪怕罗宁知道了主角是迪菲亚兄弟会的重要人物,但他还能假装自己什么都不知道,像往常一样和主角合作。
但吉安娜不一样,她是非常较真、非常喜欢深究的人。
欧比旺说“安娜金,帕尔帕廷议长是邪恶的”,而安娜金则反驳道,“在我看来,绝地武士才是邪恶的。”
读者不妨想一想,如果吉安娜深入地思考上面列举的那些问题,如果她真诚地希望建立一个各民族平等友爱的乌托邦,她又这么聪明,那么她会得到什么答案?
提醒一下,在魔兽正史当中,联盟、部落的种族偏见从未消除过。而在本书中,金海岸的渔民发现了兽人坐船的踪迹,立即就能吓得代表大会高票通过扩大军备生产的决议,还宣布整个南方立即进入紧急状态。
人心中的偏见就像一座大山,不是每个人都像吉安娜和主角一样能够将其搬走。
但和吉安娜不同的是,主角是一个政治生物,他知道人们心中有这些偏见,他不会去粗暴地去直接挑战这些偏见,而是先适应它,再潜移默化、顺水推舟地改变它。
这就好比玛克斯注意是鼓励性解放与平权运动的,是鼓励消灭家庭的。
但塞力斯是一个保守的国家,所以塞力斯的玛克斯信徒们往往在这方面都比较保守。大胡子约瑟夫年轻的时候人长得很帅,他的情人不知道有多少个;周先生也长得非常帅,但他却守身如玉,和邓女士一生一世一双人——在塞力斯,情人太多的人是无法得到人民信任的,塞力斯人民会觉得这个人私德有亏,人不靠谱。
即便是闰之先生想与贺女士离婚,和蓝女士结婚,他周围都是清一色的反对声音,这在殴州那边是不可想象的。哪怕到今天,“做风问题”都是塞力斯的一个非常严肃的问题。
主角作为一个穿越者(人类不是土著),他对兽人、巨魔、牛头人也没啥成见,但他知道偏见的消除、社会风气的改变是不能一蹴而就的,无论对谁都是如此。
在你可以改变以前,必须先学会适应,然后再推动水到渠成的变革。
就现在而言,哪怕兄弟会上台,全联盟劳工代表会议也不可能允许一个兽人或者巨魔取得联盟的公民身份——但是,艾泽拉斯的某个势力在种族方面确实做到了平等。
而且只要吉安娜愿意,她完全可以成为这个势力的“西斯尊主”,获得“冰霜女巫”的尊号,只要她挥舞那把充盈着黑暗面原力的冰蓝色光剑。
我说过,我不会把吉安娜写成正史中阿尔萨斯那样半自主半受控制、被命运推着走的堕落者。阿尔萨斯那官方小说看得人太憋屈了,吉安娜不会那么憋屈。
四、有读者质疑“专家”的问题
任何一个从事经济活动的组织,都存在“经理”这一职业。这里需要强调,“经理”属于所谓的“高级打工人”,不过也是属于打工人。哪怕是苏威爱政权,他们可以铲除“董事长”,但没有办法消灭经理。
这一点其实不难理解。对于一个班级而言,是学生自治更好,还是班主任责任制好?
如果不需要参加考试,如果不需要用分数说话,那当然是学生自治更好。北大附中就是一个非常好的例子,这里氛围宽松,晚自习随便请假,不限制电子产品,谈恋爱、化妆、“奇装异服”等等校方一概不管。作业很少,无论是老师还是学生都不受监督,学生可以随便玩,老师也可以上课摆烂,学生家长抗议无效,当然好消息是抗议了孩子也不会被穿小鞋。
可惜每次要拿绩效说话的时候,贵北附中永远被你清附中干得头破血流。几年下去,贵北附中已经跌出北平前十,家长和初中毕业生也逐渐不愿意就读于此。
读者不妨再想一想,为什么1932士兵委员会就被取消了,改成经济皿煮委员会,后面也不恢复?为什么这个委员会的权限只能管军饷和伙食,其他的不允许它来管?为什么不允许委员会参与军事决策,甚至任免指挥员?
无独有偶,1938年的苏威爱洪军也面临着士兵权力过大的困境。任何一位军事指挥官,只要对士兵提出了稍微苛刻一点的训练要求,马上就会引起士兵们的强烈不满,甚至士兵们可能会指控军官是个“帝国主意剑蝶”,请戴着蓝帽子的达瓦里氏们来对付他们。可以说,1938年的洪军,其训练水平不比军事夏令营高多少。
军官确实不敢打骂士兵,士兵的利益得到了保障......这种制度哪都好,只是有一个小小的问题,就是打仗打不赢罢了,输完杰克军团输波蓝,输完波蓝输芬篮,接下来没得输了。
所以,伏罗希洛夫用政治-军事主管双长制来逐步地压制士兵的权力,并取消地方民兵,建立完全的常备职业军队,后来朱可夫又用军事主管一长制来取代双长制,强调下级服从上级命令,军队的政治属性进一步降低,专家的地位越来越高,而军队的专业属性越来越强。这可是大胡子约瑟夫亲自批准的,总不能批判他也“锈”了吧?
经济组织的“经理”奉行同样的原则。
在苏威爱,一个大企业总经理的薪水大致是普通工人的三倍左右,而在米利坚或者今日之塞力斯,这个数字在100倍以上。
米哈伊尔·布林和他的妻子都是国立莫斯科大学的数学博士,他在极化经济委员会工作,而妻子当老师,但他们夫妻的收入加起来连随便一家机械厂工人的四倍都不到。于是他抓住机会逃离了苏威爱,在马里兰大学找到一份教职,老婆也在NASA找到了工作,他们的儿子还成了Google的创始人,比在苏威爱的时候过得好多了。
这就导致了一个问题,虽然这些经理、专家也算是舞铲街机,但他们宁愿要资产注意,也不要委员会共和。他们宁愿为一个资产家打工,也不愿意为工人政权服务。
“专家”这个群体,天然就是支持大统领共和制与议会共和制,并反对委员会共和制的。
工人政权一方面需要依赖专家的服务与指导,另一方面需要压制专家的不满,很多拧巴的事情就这么发生了。
有些丰矿的旺座,对专家群体进行了吉列的豆蒸,但最后却发现没了专家真不行;如果你过于地依赖专家,又很难防止人家夺取话语权。
托司机认为应该工人治厂,不要专家,强调工会的作用,认为必须在生产场所鼓励“自下而上”的皿煮。在军事上,托司机同样讨厌专家,他主张宏军应该是常备军与民兵的结合,而且以民兵和劳动军为主,反对建立“职业化、专业化、常备化”军队的想法。
布哈琳则认为厂长责任制好,提名候选人、进行选举时,不仅应当考虑政治坚定性,更应该考虑经济工作能力、行政工作资历以及组织才能。布哈琳强调,工会作为意思形态学校的时候应该皿煮,但作为生产机关的时候就不能太皿煮,而应该强调服从与纪律。
大胡子约瑟夫的性格是中庸的,是总喜欢调和折中的。大胡子发现,没有专家的地方总是无法完成生产指标,所有人要么摸鱼,要么消极怠工,要么不知道自己该干啥;而另一方面,专家一言堂的地方,法规被破坏,六小时工作制并不经常遵守,劳动保护条例也遭到践踏,即便专家们让工人干八个小时甚至十个小时,人们也都忍受着,默不作声。由此,大胡子认为需要专家,但需要的是“我们的专家”。但问题在于,这些“我们的专家”虽然都是农家车间子弟,但成了专家以后立场可能就发生变化了。
闰之先生则把希望寄托在“人人都是专家”上,这样就不需要专家了。他正式劝所有劳动者多读一点书,免得受专家们的骗。可他没解决的难题是,如果大部分劳动者都不愿意多读一点书怎么办?
所以这个问题读者们也不要来为难作者了。我只能在这本书里面开一个挂,假设劳动者们在有条件的情况下愿意多读一点书。
我前面就写过,希尔斯布莱德丘陵不识字的农夫、渔民们正在积极学习旧通用语简化而来的“新话”,在主角办的魔法学院里面学那些简化版本的奥术,后面他们还会学习简化版圣光,这就是开挂的结果——现实中人们的求知欲会有这么强烈吗?
五、有读者质疑主角为什么不要求加丁去辱骂巫妖王,以此来证明加丁是诅咒教派的一员。
关于这一点,其实我在第四卷75章已经解释过了。
原文如下:
“图勒·鸦爪起初对此颇有些不以为意。还有这种好事,喊一声“巫妖王是大坏蛋”就能顺利通过,未免有些太容易了吧?
那就喊呗。
但十几秒钟过去,奥拉瑞克和其他仆人什么也没说,图勒这才意识到了对方的厉害之处。
谁敢辱骂主?那是渎神之人,是毒蛇,是魔鬼,他的灵魂注定要被捆绑一万年,还要被吊在锁链上,用魔咒封印,时时刻刻遭到最可怖的折磨。
这些魔鬼必将被扔进地狱中最无可逃脱的监牢,然后昼夜受痛苦,直到永永远远。
这些话听上去好像无比地扯蛋,作为永生神教的高层,图勒·鸦爪自己也非常清楚那不过是用来糊弄蠢货的鬼话,根本当不得真——
但是他的仆人们可并不这样想。
奥拉瑞克宁愿死,都不愿意配合对方的命令,大声喊出“巫妖王是大坏蛋”。
因为他很清楚,当审判日到来之时,主的力量将会令死者复生,并对他们的灵魂进行审判,罪人将会被化作行尸走肉,任由主的信徒所驱使,善良的人将获得永生,和寒冰的‘天使’一起作王一千年。
所以死亡不可怕,渎神才可怕。”
图勒的仆人奥拉瑞克是真信诅咒神教那一套的,所以让他骂巫妖王他做不到;而图勒·鸦爪自己则不然,他是高层,知道那都是骗人的,你让他喊没什么用。
嗯,就是这样。希望以后这种质疑会少一点吧。